Kitaplarım - Avesta I Vendidad

X. fargard

1. Zarathuştra Ahura Mazda'ya sordu: ' Ey Ahura Mazda! En Hayırlı Güç, Maddi Dünyanın Yaratıcısı, Sen, Kutsal Biri! Ben, ölü birinden (kalkıp) yaşayan birine saldıran Drug'a karşı nasıl savaşabilirim? Ölüden (kalkıp) yaşayan birini kirleten Drug'a karşı nasıl savaşabilirim?'

2. Ahura Mazda (şöyle) cevapladı: ”Yüksek sesle Gathalar'daki iki kez söylenen sözleri (bis-âmrûta) söyle; yüksek sesle Gathalar'daki üç kez söylenen sözleri (tris-âmrûta) söyle; yüksek sesle Gathalar'daki dört kez söylenen sözleri (kathrus-âmrûta) söyle.'

3. Ey Maddi Dünyanın Yaratıcısı, Sen, Kutsal Biri! Gathalar'daki hangi sözler iki kez söylenir?

4. Ahura Mazda (şöyle) cevapladı: ”Gathalar'da iki kez söylenen sözler şunlardır ve sen onları yüksek sesle iki kez tekrarlayacaksın:

ahyâ yâsâ ……urvânem (XXVIII.Yasna, 2),

humatenãm ………mahî (XXXV.Yasna, 2),

aşahyâ âad sairê ………ahubyâ (XXXV.Yasna, 8),

yathâ tû î ……ahura (XXXIX.Yasna, 4),

humâimthwâ….…hudaustemâ (XLI.Yasna, 3),

thwôi staotaraskⅅahura (XLI.Yasna, 5),

ustâ ahmâi ……mananğô (XLIII.Yasna, 1),

spenta mainyû ……ahurao (XLVII.Yasna, 1),

vohu xşathrem ……vareşânê (LI. Yasna, 1),

vahistâ îstis ……skyaothanâkâ (LIII. Yasna, 1).

5. ”…Ve sen bu sözleri ikişer kez tekrarladıktan sonra, iblis vuran ve çok iyileştirici olan şu sözleri yüksek sesle tekrarlayacaksın:

'”Ben Angra Mainyu'yu (1); bu evden (nmana), bu klandan (vis), bu mıntıkadan (zantu) ve bu bölgeden (dahyu) kovdum, hatta ölümle kirlenmiş olan erkeğin vücudundan, kadının vücudundan, evin reisinden, klanın reisinden, mıntıkanın reisinden, bölgenin reisinden, Kutsal Dünya'nın her yerinden kovdum.”'

Açıklama:

(1). Vendidad; Angra Mainyu'dan itibaren Medya'nın Daevaları'nı vermeye başlıyor. Bunları dikkatle incelemek gerekiyor, ki bu Medler'in bölgedeki diğer Aryani Kavimler'le ilişkilerini de ortaya koyuyor.

6. '”Ben Nasu'yu; ben direkt bulaşmışlığı, ben dolaylı bulaşmışlığı; bu evden, bu klandan, bu mıntıkadan, bu bölgeden, hatta ölümle kirlenmiş olan erkeğin vücudundan, kadının vücudundan, evin reisinden, klanın reisinden, mıntıkanın reisinden, bölgenin reisinden ve Kutsal Dünya'nın her yerinden kovdum.”'

7. Ey Maddi Dünyanın Yaratıcısı, Sen, Kutsal Biri! Gathlar'daki şu üç kez söylenen sözler hangileridir?

8. Ahura Mazda (şöyle) cevapladı: ”Gathlar'da üç kez söylenen sözler şunlardır ve sen onları yüksek sesle tekrarlayacaksın:

aşem vohu ……(XXVII.Yasna, 14),

ye sevistô ……paitî (XXXIII. Yasna, 11)'

huxşathrôtemâi ……vahistâi (XXXV. Yasna, 5),

duzvarenâis ……vahyô (LIII. Yasna, 9) (1).'

Açıklama:

(1). Aşem vohu'nun yer aldığı XXVII. Yasna ve haxşathrotemai……vahistai'nin yer aldığı XXXV. Yasna hakiki birer Gatha yasnası değildirler. Bunlardan XXXV. Yasna, sonradan ”Gatha heptangathi” adını alarak Avesta'ya girmiştir ve bu metin çok eski bir metindir.

9. ”…Ve sen bu sözleri üçer kez tekrarladıktan sonra, iblis vuran ve çok iyileştirici olan şu sözleri yüksek sesle tekrarlayacaksın:

'”Ben İndra'yı, ben Sauru'yu ben Daeva Naunğaithya'yı (1); bu evden (nmana), bu klandan (vis), bu mıntıkadan (zantu) ve bu bölgeden (dahyu) kovdum, hatta ölümle kirlenmiş olan erkeğin vücudundan, kadının vücudundan, evin reisinden, klanın reisinden, mıntıkanın reisinden, bölgenin reisinden, Kutsal Dünya'nın her yerinden kovdum.”'

Açıklama:

(1). İndra ve Naunğaithya; Hurriler ve Hititler'in de taptıkları bir tanrı çifti idi. Bunlar Hindular'ın dinsel kitaplarında ”İyi” tanrılar olarak boy verirken, Avesta'ya ”Kötü”nün güçleri olarak girmişlerdir. İndra'nın Med Mitolojisi'ndeki gerçek Karşılığı (bir dereceye kadar) Varathrağna sayılabilir. Varathrağna'nın pekçok sıfatları arasında insanların kalbine doğruluk ateşini yerleştirmesidir. Sauru, Hindular'ın Kutsal Kitabı olan Rig Veda'nın ”Saru”sunun karşılığıdır ve kötüdür. Ölümü sembolize eder.

10. '”Ben Tauru'yu, ben Zairi'yi (1); bu evden (nmana), bu klandan (vis), bu mıntıkadan (zantu) ve bu bölgeden (dahyu) kovdum, hatta ölümle kirlenmiş olan erkeğin vücudundan, kadının vücudundan, evin reisinden, klanın reisinden, mıntıkanın reisinden, bölgenin reisinden, Kutsal Dünya'nın her yerinden kovdum.”'

Açıklama:

(1). Tauru ve Zairi; Med Mitolojisi'nde Ahura Mazda'nın veçhelerinden ikisi olan Haurvatat ve Ameretat'ın karşıtlarıdırlar. Bunlar hastalık ve çöküntüyü temsil ederler. Zarathuştra'nın getirdiği orijinal dinin Medya'daki diğer dinlerle karıştırılmasından sonra, Haurvatat ve Ameretat suların ve ağaçların sorumlusu olan Ameşa Spenta'lar haline gelince, bu Daeva ikilisi de susuzluğun ve açlığın iblisi haline geldiler.

11. Ey Maddi Dünyanın Yaratıcısı, Sen, Kutsal Biri! Gathlar'daki dört kez söylenen sözler hangileridir?

12. Ahura Mazda (şöyle) cevapladı: ”Gathlar'da dört kez söylenen sözler şunlardır ve sen onları yüksek sesle tekrarlayacaksın:

'yathâ ahû vairyô ……(XXVII: Yasna, 13),

mazdâ ad môi ……dau ahûm (XXXIV: Yasna, 15),

â airyamâ işyô ……masatâ mazdau (LIV: Yasna, 1) (1).

Açıklama:

(1). XXVII. ve LIV. Yasnalar, asıl Gathalar grubunun yasnaları değildirler. Fakat ”yatha ahu vairyu” diye başlayan bölüm, Zerdüştiler tarafından en kutsal metin olarak bilinir.

13. ”…Ve sen bu sözleri dörder kez tekrarladıktan sonra, iblis vuran ve çok iyileştirici olan şu sözleri yüksek sesle tekrarlayacaksın:

'”Ben yaralayıcı mızrak İblisi Aêşma'yı, ben Daeva Akataşa'yı(1); bu evden (nmana), bu klandan (vis), bu mıntıkadan (zantu) ve bu bölgeden (dahyu) kovdum, hatta ölümle kirlenmiş olan erkeğin vücudundan, kadının vücudundan, evin reisinden, klanın reisinden, mıntıkanın reisinden, bölgenin reisinden, Kutsal Dünya'nın her yerinden kovdum.”'

Açıklama:

(1). Aeşma; arzu İblisidir, ki kendisinden daha önce de bahsetmiştim. Akataşa; Kötü'nün işçisidir. Kötü Güçler'i temsil eder.

14.”Ben Varenya Daevalar'ını, ben Rüzgâr Daeva'sını (1); bu evden (nmana), bu klandan (vis), bu mıntıkadan (zantu) ve bu bölgeden (dahyu) kovdum, hatta ölümle kirlenmiş olan erkeğin vücudundan, kadının vücudundan, evin reisinden, klanın reisinden, mıntıkanın reisinden, bölgenin reisinden, Kutsal Dünya'nın her yerinden kovdum.”

Açıklama:

(1). Varenya; Doğu Aryan Mitolojisi'nde Gökyüzü demektir. Hindular'ın tüm gökyüzünü kapsayan baş tanrıları Varena'nın adından gelir bu terim. Varena Hititler'de ve Hurriler'de de tapılan bir tanrıdır. Fakat, Zarathuştra sonrası Med Mitolojisi'nde Varenya'nın Daevaları'ndan bahsedilir oldu, ki bu terim; ”gökyüzünün İblisleri” diye çevrilebilir. Rüzgâr Daevası; Vayu'dur. Eski Med Mitolojisi'nde Çift Karekterli olan Vayu'nun kötü kısmı; Sırat Köprüsü'nde günahkarları cehenneme çeken iblislerden biridir.

15. ”Bunlar Gathalar'daki iki kez söylenmiş olan sözlerdir, bunlar Gathalar'daki üç kez söylenmiş olan sözlerdir, bunlar Gathalar'daki dört kez söylenmiş olan sözlerdir.

16. Bunlar Angra Mainyu'yu vurup deviren sözlerdir, bunlar 'yaralayıcı mızrak iblisi' olan Aêşma'yı vurup deviren sözlerdir, bunlar Mâzanya Daevaları'nı vurup deviren sözlerdir, bunlar tüm Daevalar'ı vurup deviren sözlerdir.”

17. ”Bunlar şu Drug'a karşı, şu ölü birinden (kalkıp) yaşayan birine saldıran, ölüden (kalkıp) yaşayan birini kirleten Nasu'ya karşı duran sözlerdir.”

18. ”Ey Zarathuştra! Bundan dolayı sen, üstünde en az su (bulunan), üstünde en az sayıda ağaç (bulunan), üstünde insanlar ve hayvanlar için yiyecek (olarak kullanılabilecek) hiç bir şey bulunmayan bir yerde; insanların temizlenmesi için, (insanlar için) hayatla aynı anlama gelen (temizlenmeleri için) üç çukur açacaksın, ki bu temizlik kendisini iyi düşüncelerle, sözlerle ve eylemlerle kendisini temizlemek isteyen biri için Mazda'nın kanununu ile sağlanmaktadır.”

19. ”Kendini arındır ey dürüst insan! Kendilerini iyi düşüncelerle, sözlerle ve eylemlerle arındırdıklarında, maddi dünyada yaşayan her insan özünü arınmışlığa erdirebilir.”

20. ”Efendimizin arzusu, kutsallığın kanunudur.'

”Eğer yalan'a sapmış biri bana fenalık yapmaya kalkışırsa, Senin tayin ettiğin kim beni (ona karşı) koruyacak, Ey Mazda? Senin Ateşin ve (İyi) Düşüncen, -ki bunların faaliyetleri sonucu biri (insanlar) Gerçek ile beslenir-, dışında kim olabilir (bu koruyucu) Efendim?

”O kimdir ki Senin nizamının sürdürülmesi için Kötü'yü (düşmanı) vurur?”

21. Bizi nefretimizden alıkoy Ey Mazda ve Ey Armaiti Spenta! Yok ol Ey Daeva (İblis) Drug! Yok ol Ey Daevalar'ın (İblis'in) dölü! Yok ol uzağa Ey Drug!… Kuzey bölgelerine defol, (defol ki) bir daha Spenta Mainyu'nun yaşayan dünyasını ölüme maruz bırakmayasın!”